Durante los años 60, muchos sintieron que su sociedad se estaba volviendo del revés. Como los jóvenes se dejaron crecer el pelo y experimentaron con nuevas formas de vida, los conservadores y muchas personas de las generaciones mayores temían que su sociedad se desintegrara, como dice Roger Chapman en "Guerras de la cultura". La nación en las próximas décadas, aunque no en la medida en que muchas personas en la contracultura esperaban.
Comunidad
Uno de los valores más evidentes de la contracultura fue la comunidad. Los hippies comenzaron a tener comunas en todo el país, a menudo en áreas rurales, aunque Haight-Ashbury de San Francisco y el Lower East Side de Nueva York provocaron su aparición, como dice Chapman. Algunos jóvenes viajaron por todo el país en autobuses de colores brillantes, como lo describe Thomas Wolf en la "Prueba de ácido de Kool-Aid eléctrica". A menudo, valoraban la presencia de personalidades distintas y divergentes dentro de la comunidad.
Derechos
La contracultura abogaba por los derechos de las mujeres, las minorías y otros grupos que a menudo se pasaban por alto. Los derechos de los nativos americanos, los derechos de los negros, los derechos de los homosexuales y los derechos de las mujeres ocuparon un lugar central. La cultura "principal" puede haber temido las voces radicales que demandan un rápido cambio social, pero los valores en toda la sociedad comenzaron a cambiar a medida que la contracultura aseguraba que todos escucharan sobre la difícil situación de los grupos ignorados.
Libertad sexual
Con la disponibilidad de píldoras anticonceptivas y otros medios anticonceptivos, las actitudes de la generación más joven hacia la sexualidad se relajaron rápidamente. "Amor libre" sigue siendo una de las frases más fuertemente asociadas con el movimiento hippie, aunque todos los hippies y jóvenes no se adhirieron a la filosofía.
Ambientalismo
Con la publicación del libro ecologista Rachel Carson "Silent Spring", la gente se volvió exponencialmente más consciente de cómo la sociedad estadounidense estaba destruyendo su entorno. Publicado en 1962, mostró a la gente cómo el DDT se estaba abriendo camino a través del ecosistema y condujo a la prohibición de la química, como dice el Consejo de Defensa de los Recursos Naturales.
Interrogatorio
El cuestionamiento siguió siendo un tema prominente del movimiento hippie en muchos otros aspectos. La contracultura cuestionó la guerra en Vietnam, preguntando por qué los jóvenes deberían ser enviados allí. Muchos sintieron que la participación estadounidense en la guerra no estaba justificada.Otros cuestionaron las religiones aceptadas por la sociedad estadounidense principal, optando por mezclas eclécticas de tradiciones espirituales, particularmente las religiones orientales. Como dice Chapman, algunos experimentaron con drogas como el LSD como parte de su experiencia espiritual. Dentro de la cultura "principal", las religiones tradicionales, como el cristianismo, se mantuvieron firmes y las drogas quedaron mal vistas. Muchos criticaron a los hippies por lo que percibían como un estilo de vida irresponsable.
